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「陰」、「陽」是台灣民間大眾信仰兩大重要基礎,

處處以兩者的平衡為基準,而其來源是從「日」」「月」的運轉所發展出來的體系,太極正是將「日」與「月」納進的圖形。因此廟宇的建築也可以看到陰陽調和的設置,例如,廟門口的石獅,有一頭雄獅,一頭母獅,從位置可以判定之外,仔細觀察也可以從石獅的性別特徵看到其差異,門口的石鼓也是另一個可以觀察的裝飾,一陰一陽對稱。雖然理論上是講陰陽調和,實際運作上,人往往還是以自己為中心面對不同情境做出適合自己的陰陽調和的詮釋。這種情形不單在台灣民間大眾信仰可以觀察到,在世界宗教傳統間都可以觀察到此類情形,台灣基督教的神職信眾對聖經運用在實際生活情境上也是在其中。 

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    BourdieuWang 發表在 痞客邦 留言(1) 人氣()